【文化评析】

　　作家：吕珍珍（广州大学东说念主文体院副耕作）

　　近日，春节档期，国产动画电影在世界各地掀翻不雅影激越，极地面鼓动了中国电影从业者和不雅众对国产动画电影的信心。比年来，“国漫”力作频出，叫好又叫座，不仅展示了国产动画在工业好意思学上的弘远竖立，也突显了中华优秀传统文化年青化抒发的宽阔出路。

　　后生群体是动画电影的诚笃不雅众。现代年青东说念主对传统文化有着浓厚的兴趣和深远的认可，又具有更豁达的视线，对期间的发展变化有着更机敏的感知。以传统文化为取材起原的国产动画，必须研讨年青不雅众的消耗特征和审好意思需求。《大圣转头》《大鱼海棠》《哪吒之魔童降世》《哪吒之魔童闹海》等一系列优秀国产动画，这方面王人作念出了宝贵的探索。

　　在故事实质上，这些电影逼比年青东说念主的活命，以愈加年青化的视角抒发对推行的不雅照。《新神榜：杨戬》通过繁密在权势更替中不知不觉捐躯的女子形象，质疑了父权社会中女性的不刚正境遇；《深海》描写一个明锐、内向的平方女孩，通过深海玄幻之旅发奋破恶意阻挡缚的流程，探讨聚焦原生家庭创伤、青少年面孔健康等社会热门问题，富于东说念主文情感和社会包袱感。这些动画的东说念主物多以青少年为主，通过他们在表里环境下压力下成长的故事，抒发年青东说念主对期间和社会的不雅察与想考，极易引起年青东说念主的共识。

　　在内涵的开辟上，这些电影从传统文化中生发出了更有期间感和普世性的价值不雅。现代年青东说念主多具有追求对等、张扬个性和反对刻板规训的面孔特色。《青蛇：劫起》奥妙援用“和多情东说念主，作念安静事，别问是劫是缘”的诗句，抒发现代年青东说念主追求真情的勇气和随心超逸的活命格调；《哪吒之魔童降世》中的“我命由我不由天”，喊出了被见识和成规旧俗压抑却专爱靠我方的努力闯出一派六合的年青东说念主的心声。

　　在视觉成果上，优秀的动画电影无不老成用现代科技手法罢了传统文化的影像升级，在本领与艺术之间找到无缺的均衡。现代年青东说念主对和会传统文化与现代科技的国风动画抱有较高期待。《哪吒之魔童闹海》适合这种面孔，一方面继承云纹、泼墨等传统好意思术技法和上场诗、急口令等汉语特地的谈话形状，展现了浓郁的东方好意思学特色，另一方面用多数殊效镜头营造了白净无瑕的玉虚宫、悲凄压抑的海底真金不怕火狱、声势恢宏的“激流对战”等场景，以传奇好意思与科技好意思兼具的“新传奇世界”，获得了年青不雅众的口碑。

　　在变装视觉形象的盘算上，国产动画电影也愈加老成相合年青东说念主求新求异、丰富多元的审好意思取向。“白蛇”系列中的青蛇以“好意思仙女战神”的形象出现，发辫高束，眼神凌厉，短装皮裤，是年青不雅众心中敢爱敢恨、零丁不羁的“大女主”的具象化。“哪吒”系列中的哪吒，以黑眼圈、鲨鱼齿的形象，撕下了传统英豪的无缺标签；石矶娘娘丰硕的形骸、毛糙的肌肤，取销了“白瘦幼”的姿色偏见，体现了年青东说念主愈加优容的审好意思圭臬和自信乐不雅的心态。

　　国产动画电影的崛起非一旦一夕之功，异日属于年青东说念主。在深耕中华优秀传统文化的基础上加大与年青东说念主的对话，打造更多年青东说念主醉心的作品，当是国产动画从“爆款”走向“标杆”，进行寰球化传播的应有之义。

　　《光明日报》（2025年02月11日 02版）开云(中国)开云kaiyun·官方网站