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《相遇长江》是一首献给长江的情感之歌。影片使用了好多2011年拍摄的贵府画面，今夕对比，令东说念主惊奇的不啻是时光的荏苒，更是在如长江浪潮般滔滔上前的时间巨流中果决发生的种种转变。

2011年，33岁的日本导演竹内亮带着酷爱和憧憬，来中国拍摄以长江沿岸见闻为主题的记载片《长江六合大游记》。录像机里秀好意思多姿的沸腾和东说念主们质朴又充满焰火气的活命，令竹内亮难以忘怀。十二年后，悄然无声中好多变化悄然发生，本着思要重访故东说念主的心愿和弥补之前莫得拍摄到长江源泉第一滴水的缺憾，竹内亮完成了记载片《相遇长江》。

这是一首献给长江的情感之歌。与《话说长江》《再说长江》等中国不雅众较为闇练的电视专题片不同，竹内亮的记载片天然也聚焦长江，但不以沸腾物产、风气风情的先原意展现为主，而是从更私东说念主的不雅察视角，介入无为东说念主的深广活命；同期，不同于显露内我、偏重私东说念主空间自我抒发的“私记载片”，他在影片中的胜仗出镜和旁白并莫得千里浸在自我的心灵空间，而是算作桥梁大开了通往前作的叙述空间，把创作家自身纳入影片的不雅察对象，以回溯长江和回拜上一部影片中出现的主要东说念主物为陈迹，叙述一场隔着时空的心灵交织。

影片使用了好多2011年拍摄的贵府画面，今夕对比，令东说念主惊奇的不啻是时光的荏苒，更是在如长江浪潮般滔滔上前的时间巨流中果决发生的种种转变。吵杂的乡村酿成了落寞的水泊，江边中学已成废地，欺侮的江水变得澄澈，三峡大坝的日发电量就不错豪恣数百万家庭的需求，重庆江边的棒棒也许会成为临了一代……凡此种种，竹内亮并莫得给出任何带有明确倾向性的价值判断，算作异邦东说念主和旁不雅者，他仅仅静静地记录着咫尺发生的一切，而影片的“重访”设立，又使得他不成能透彻无人问津。

事实上，十余年来，竹内亮本东说念主亦然变化中的一员。从只可躲在录像机后靠手语比划的异邦媒体东说念主，成为汉文流利的中国东床和著名记载片导演，他以见证者和参与者的身份和影片的拍摄对象们共享着吞并段剧变中的历史。保捏距离又情动于衷，感而不伤，回望过往，瞻望异日，恰是《相遇长江》的特有基调。

整部影片绝不千里闷，轻视关爱中充满紧密的情愫抒发，戏剧性主要来自两个方面。其一，十余年间不同东说念主物的运道。有东说念主完毕梦思，比如藏族小姐茨姆在导演的匡助下，还是远赴上海感受和家乡香格里拉透彻不同的王人市活命，莫得如编导挂牵的那样眼界明朗后懊恼运道的不公，反而愈加爱好家乡，完毕了开民宿的心愿。有东说念主莫得等来运道齿轮的动掸，比如家景浮泛不得不辍学打工成婚生子的杨芹会、陆续一成不变跑货船活命的船主江洪。更多的东说念主，则是跟着时间的变迁，产生不雅念的变化。以摩梭族女孩甄甄和茨姆的家东说念主为例，好多东说念主王人在智高东说念主机日益莳植的这十年，潜移暗化中阻挡重塑贯通。这些跟着时间大潮逶迤的无为东说念主，又何尝不是银幕前侧身其中的你我。

其二kaiyun，能否完成拍摄长江源泉第一滴水的心愿。6300公里的行程、复杂千般的地貌、变化难测的天气和难以妥当的高原响应，王人是竹内亮一转不得不濒临的挑战，好在最终完成了拍摄。这一环节性的时期，既呼应上部影片，不错视为总计这个词行程的尽头，亦然竹内亮异日陆续拍摄长江的创作起初。算作自愿思要向日本和宇宙先容现代中国新貌的民间文化传播使臣，竹内亮的视线广大且具有关爱，祝贺他的影像之旅越走越浩大。（刘春）